武林四大宗师
2018-03-06 13:22
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武林四大宗师,指的是中国武学历史上影响最大的四位武学宗师,他们分别是:司徒玄空、僧稠、金台、张三丰。

本  名 武林四大宗师

别  称 四大宗师

所处时代 中国古代

民族族群 华夏

主要成就 开创武学之风

相关人物 司徒玄空、僧稠、金台、张三丰

武林四大宗师司徒玄空

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中国武学第一人,峨眉武术创始人是战国武师司徒玄空,而开创峨眉派的却是南宋峨眉山白云禅师和白眉道人。

《峨眉山志》记载,战国时期的司徒玄空,姓白,名士口,字衣三,仿山中灵猴的姿态创“峨眉通臂拳”,这是有史记载的中华武术第一人;因其爱穿白衣,弟子尊称其为“白猿祖师”。

他还创有"猿公"剑法,并传剑越女,称之为“越女”剑法。现在北京流传的白猿通臂拳,就来自峨眉山,其祖师就是司徒玄空。

在我国武术界,有三大武术发源地,一曰少林,一曰武当,再就是号称天下第六洞天的道教圣地,四大佛教名山之一——峨眉山。起源于峨眉山的武术,既具佛门禅功,也含道教气功,形成了自己独特的风格,声名远扬,被人称为峨眉派武术,与武当派、少林派武术鼎足而立。

峨眉山派初创于何时,成熟定型于那个年代,至今尚无定论。相传,战国时有位司徒玄空, 号动灵, 在峨眉山仿照山猿动作,创编了一套“峨眉山通臂拳”,攻守灵活,学徒甚众。因为司徒玄空常着白衣,徒众们称之为“白猿祖师”。

武林四大宗师僧稠

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少林武学第一人,昌黎人,俗姓孙。先在巨鹿景明寺出家,拜治实为师,后到少林寺拜跋陀为师。僧稠少时体质较弱,后发愤习武,练得拳捷骁勇,体轻身灵。他理解极快,学佛成绩卓著,被跋陀赞为“葱岭以东,禅学之最!”他后来在嵩岳寺讲经说法,影响很大。

僧稠,俗姓孙,祖籍昌黎(今河北),后迁居钜鹿瘿陶(今河北宁晋)。从小就以孝顺和信用闻名于乡里,后来,发奋学习传世典籍,全通五经和史书,被征为太学博士,从事讲解经籍要典,才能和声望盖压群臣,将被朝廷委以重任之时,却因情随事迁,产生厌世心理,为解除烦闷,开始阅读大量佛教经典,以求从中解脱。

僧稠二十八岁这一年,在钜鹿景明寺从僧实法师出家。起初,从佛陀禅师的弟子道房禅师受行止观禅法,成了一名道地的禅僧。

僧稠为了禅法精进,便北游定州嘉鱼山,以便在此修习禅法。他刚初练习禅定,怎么样练也入不了定境,后经泰山来僧启发开悟,十天后便摄心入定,僧稠十分欣慰。

五年后又到赵州(今河北隆尧)漳供山从道明禅师,受学十六特胜法,继续向另一个练习过程迈进。他在九十天内每日只吃一顿饭,总共吃了四斗米;他栖息之处,不设卧铺,劳累时,便躺在一块石板上,不分白天和黑夜;在衣著方面,他只穿一身粗糙得连布缕都能进入皮肉内的衣裳,长时间不换洗;有时候,饭还没有做熟便已经入定了,待醒来时,锅里的饭食却被禽兽吃了个净光。在禅定过程中,想着人在死亡时的恐惧状态,而心神空寂不动,在这种情况下,曾多次遭到强盗的威胁和美色的引诱,依然如故,不为所动。

己达炉火纯青的境界,直至深定九日。定觉使他心胸寥廓,思惟洽洽澄清,通身如羽毛飘举,深深感到有所收获。

这一天,僧稠满怀喜悦地到嵩山少林寺拜见了佛陀禅师,呈上自己所成证果,佛陀禅师当即称赞说:“自葱岭以东,禅学之最,汝其人矣!”这是说,中国禅学学得最好的要数僧稠了。后来,佛陀禅 师又授给僧稠更深更高的禅学秘密要诀,僧稠遵照着老师的诀要指点,在少林寺又练了起来。不久,僧稠又移居少林寺东的嵩岳寺,借助嵩岳灵气,使其禅法愈来愈趋向更高的境界。

僧稠从师精进禅法,更重要的是弘扬佛法,于是他又离开嵩岳寺渡河北上,游怀州(今河南沁阳)西王屋山,移止怀州青罗山,马头山。大河南北,不少僧俗随僧稠学禅法,僧稠的声望已经遍及朝野上下。北魏孝明帝曾接连三道诏书,召请入宫弘传禅法,僧稠都委婉谢绝,他请使者转告皇上说:“普天之下,莫非王土,我在山中行道传法,同样有利于国家和人民”孝明帝也只得允从,特派人将所需物运到山中供养。魏孝武帝登基后,也数次下诏邀请僧稠出山进宫传法,僧稠依然婉言拒绝,孝武帝也只好于永熙元年(公元532年),在尚书谷中为他建立精舍禅室,下令,聚集僧众以便供养。

北魏为分东、西魏后,东魏迁都邺城,此时的僧稠,又向北转到常山、大冥山一带弘传禅法。刚到常山,便受到定州刺史娄睿、彭城王高攸等人的崇敬和供养,特请他到大冥山设坛传戒,由于开创归戒,信奉的人越来越多,燕、赵境内的僧众,都纷纷奔赴恭拜,一般群众也都吃斋断荤。当地士庶大多散财施舍给僧稠等,其中有僧人贫恋财物,僧稠抓紧时机予以开导,教育僧众严守戒律。因此,僧稠的传教弘禅威望日高一日,当时,称他为“道张山世,望重天心”,成为一代名副其实的佛教领袖人物。

武林四大宗师金台

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金台,北宋武学奇才,是传说中的中国武学第一人,号称武功古今天下第一,有“王不过项,将不过李,拳不过金”之说。

在传奇小说《金台奇侠传》《金台三打少林寺》《铁臂金刀周侗传》以及评书《金台传》《金台小史》等书籍中,都明确记载金台是“浙江金华府义乌县佛堂镇人”,也有的说他是佛堂金庄人。

金台还是《说岳》中周侗的老师,而周侗又曾是卢俊义、林冲、史文恭、和岳飞的老师。

金台曾经支持王安石变法,传授过蔡京内功,在《今古传奇》中金台三打少林寺篇章等有过具体的记载。金台还是《说岳》中周侗的老师,而周侗又曾是卢俊义、林冲、武松和岳飞等人的老师(不是很准确)。

盛年的金台客居嵩山,后来,其书童如岳自习武功成长为一代大师——周侗周如岳,并与陈希真、张中坚等北宋武学大师齐名。

武林四大宗师张三丰

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张三丰(1247年四月初九日子时―1458年),文始派传人,武当派祖师。名君宝,字全一 ,(此为一说,另一说法为君宝)别号葆和容忍。元末明初儒者、武当山道士。善书画,工诗词。另有一说其为福建邵武人,名子冲,一名元实,三丰其号。

《明史·方伎传》载:“张三丰,辽东懿州人,名全一,一名君宝,三丰其号也。”有一说,因其不在意衣着穿戴,衣服鞋子很破烂又号张邋遢。另一种说法为福建邵武市和平镇坎下村坑池里人。

张三丰为武当派开山祖师,明英宗赐号“通微显化真人”;明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。张三丰是道家内丹祖师和道家拳术祖师。张三丰是丹道修炼的集大成者,主张“福自我求,命自我造”。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。

张三丰,元末明初技击家,武当派道人,武当丹士,被奉为武当派创立者,精拳法,其法主御敌,非遇困危不发,发则必胜。[2] 《明史·方伎传》载:“张三丰,辽东懿州人,名君实,一名君宝,字全一,三丰其号也。

宋徽宗召之,道梗不前。夜梦玄帝授之拳法。厥明以单丁杀贼百余;遂以绝技名于世。由三峰而后,至明嘉靖时,其法遂传于四明,而张松溪为最著。据清雍正年间,曹秉仁纂修的《宁波府志》卷三十一张松溪传载:“张松溪,鄞人,善搏,师孙十三老。其法自言起于宋之张三丰。

明英宗赐号“通微显化真人”;明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。

在各种张三丰的传记或有关他的材料里,还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号。 游宝鸡山中,有三山峰,挺秀仓润可喜,因号三峰子。亦有因“峰”字和“丰”的简体字同形而错称为“张三丰”。传说其丰姿魁伟,大耳圆目,须髯如戟。无论寒暑,只一衲一蓑,一餐能食升斗,或数日一食,或数月不食,事能前知。游止无恒。居宝鸡金台观时,曾死而复活,道徒称其为“阳神出游”。入明,自称“大元遗老”。时隐时现,行踪莫测。洪武二十四年(1391)朝廷觅之不得。永乐年间,成祖遣使屡访皆不遇。天顺三年(1459年)诏封通微显化真人。 张三丰认为:“玄学以功德为体,金丹为用,而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集》。收入《道藏辑要》。其思想道儒融合略论佛教,道教思想甚纯。

河南方城县炼真宫《重修炼真宫碑记》记载:“永乐二年(公元1404年),副都纪赵得铭募人资助,肇造三清、祖师、关王殿宇、圣像及桩塑群真仪容以为尊承道教之归。时张三丰真人寓居是宫三载有余。在此修炼,因不修边幅,号称邋遢张。现存有"神仙洞"遗观,为其当年修炼之处。

清代大儒朱仕丰评价张三丰说,古今练道者无数,而得天地之造化者,张三丰也。

武林四大宗师相关概要

中国武学历史上有四大宗师,司徒玄空是中国武学历史上第一个有记载的武学名家,被后世尊为峨眉武术创始人;僧稠是中国武学第一大派少林武术的开创者,由于历史记载较少不被世人熟知;金台是北宋武学奇才,中国传说中的武学第一人,号称武功古今天下第一,有“王不过项,将不过李,拳不过金”之说;张三丰是中国内家拳的集大成者,武当武术的创始人,被后世尊为太极拳祖师。此四人对中国武学的影响极大,其中,司徒玄空是峨嵋武术的创始人,僧稠是少林武术的开创者,张三丰是武当武术的创始人,而金台更被后人称之为古今武术第一人。

武林四大宗师峨眉武学

峨嵋武术是中国传统武术流派之一,以中国名山峨嵋为发祥地。包括世间流传的“五花”即四川省成都市都江堰青城山的(青城派)。金堂云顶山铁佛寺地区的(铁佛派),四川丰都地区青牛山(青牛派),四川涪陵点易洞地区(点易派),四川荣昌及隆昌两地(黄林派)。八叶是指在世间流传的赵门、僧门、岳门、杜门称为四大家。洪、化、字、会称为四小家。明朝时人唐顺之先生所著《峨眉七道人拳歌》曰:“浮屠善幻多技能,峨嵋拳术天下奇。”

2008年,峨嵋武术入选第二批国家级非物质文化遗产名录编号Ⅵ-23 。

武林四大宗师少林武学

少林是中华武术中体系最庞大的门派,由少林寺主持僧稠首开少林习武之风,创立以禅入武,习武修禅,有「武术禅」之称,武功套路高达七百种以上。

少林武术发源于嵩山少室山下丛林中的“少林寺”,该寺建于北魏孝文帝时期,根据《魏书》记载:「又有西域沙门名跋陀,有道业,深为高祖所敬信。诏于少室山阴立少林寺而居之,公给衣供。」

武林四大宗师武当武学

武当武术是一个历史悠久,博大精深的中华武术流派。元末明初武当派道士张三丰集其大成,被尊为武当武术的开山祖师。

国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2007年6月5日,经国家文化部确定,湖北省十堰市的赵剑英为该文化遗产项目代表性传承人,并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。


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